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[转贴]大型青海图片游记——阿尼玛卿的救赎

本主题由 can 于 2007-12-11 00:46 置顶

[转贴]大型青海图片游记——阿尼玛卿的救赎


简要日志

9月28日 北京西——西宁
9月29日 到西宁,找车,宿西宁
9月30日 塔尔寺
10月1日 大武,海拔3700
10月2日 大武寺,下哈龙沟口,海拔3900
10月3日 10点出发徒步阿尼玛卿山,下午两点半到海拔4500处,扎营,夜里大雪
10月4日 风雪,11点半下撤,回大武
10月5日 拉加寺,和日寺,同仁县
10月6日 同仁隆务寺,吾屯下寺,循化文都寺,回西宁
10月7日 青海
10月8日 西宁东关清真寺
10月9日 西宁——北京西


阿尼玛卿资料摘抄

上面能见到的那座山,它是拉萨的香茅山,佛法在那里兴起发展;

对面能见到的那座山,它是牧区的玛卿山,心愿在那里如意实现;

下面能见到的那座山,它是尊崇的五台山,骏马在那里驰骋争先。

——藏族民歌

阿尼玛卿,它和西藏的冈仁波钦、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。“阿尼”是安多藏语的译音,意为先祖老翁,也含有美丽、幸福或博大无畏等意;“玛卿”的意思是黄河源头最大的山。

阿尼玛卿山脉是昆仑山系支脉,位于青海省果洛藏族州玛沁县西北部。阿尼玛卿山脉总长28公里,宽约10公里,共有18座海拔5000米以上的雪峰突兀在莽莽高原,山上冰雪连绵,终年不化,阿尼玛卿主峰“玛卿冈日”由三个海拔6000米以上的峰尖组成,最高峰海拔6282米。

藏族人民称阿尼玛卿为“博卡瓦间贡”,即开天辟地九大造化神之一,在藏族人民信仰的二十一座神雪山中,排行第四,专掌“安多”地区的山河浮沉和沧桑之变,是藏族的救护者。在青海藏区,经常可以看到阿尼玛卿山神的画像,山神白盔、白甲、白袍,胯下白马,手执银枪,他武艺超群,降魔济贫,拥有无穷的智慧。因此每年都有无数的朝山者跋山涉水、顶风冒雪瞻拜神山,信徒们以顽强的毅力和坚定的信念绕山礼佛,他们在亘古不变的转经路上体验着前世和来生的时空转换,穿过肆虐的风雪,他们可以在山神的怀抱里找到美好的精神家园及通往这个家园的天堂之路。他们可以在痛苦的轮回中获得幸福的再生!这就是山的智慧和朝圣者一往无前的动力。

02 西宁 路边拉面馆


国庆前几天才决定下来行程,本来计划是找3个人,加我一共4人。结果只找到2个人同去。在青海南部旅行,租吉普车是再所难免的,所以4人是比较合适的。
在西宁的火车上认识了一帮去玉树的朋友,一路聊天、杀人,过的也快。到了西宁,晚上去莫家街吃小吃。吃完了却找不到回宾馆的路。如果你那天晚上在西宁大街上看见三个鬼鬼祟祟的男人拿着个GPS东跑西颠的找路,不好意思,那就是我们。

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04 塔尔寺 小金瓦殿

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05 塔尔寺 甘肃来的朝圣者,她们需要沿途乞讨回甘肃

在墙角,有人路过时她们会小声的乞要些钱,通过简单交谈得知是甘肃来的,我一说拉扑楞寺她们满脸惊喜频频点头,来塔尔寺朝拜完了,要筹路费回去。
一般这里要钱的人都有原因,基本没有职业乞丐,所以当地人也会给一些。
走回头路时,我想再给一些钱,她们竟然摆手不要。

一户藏民家里的牛羊多的话价值能达上百万,但在藏区牧区腹地,牛羊是他们赖以生存的东西,羊肉,皮子,牛奶,酥油,比钱更有用。

不过除非她们乞要而且你也愿意给,否则不要主动给人钱,川西藏区有些藏民已经被游客惯了坏习惯,会追着你要钱了。

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06 塔尔寺 经筒

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07 塔尔寺 难以想象,很多寺院大殿前的地版隔一年就要换新的。

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08 塔尔寺

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09 塔尔寺 通向吉祥行宫的台阶

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10 塔尔寺 小沙弥

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11 塔尔寺 密宗经院的门前

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12 塔尔寺外

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13 海南州贵德县 附近的雅丹地貌

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13 海南州贵德县 附近的雅丹地貌

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15 卖梨的回族妇女

青海基本不产水果,但贵德的梨是一绝,口感绵软、香甜,不象一般的梨是脆的,这儿的梨是“面”的~
贵德还有一绝是:“天下黄河贵德清”,黄河水只有在贵德是清澈的。

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16 贵南县境内很大面积的沙漠带

贵南的草原沙化严重,看起来很可怕,事实也很可怕。失去了草原的牧民该做什么?

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17 黄河

海南州和果洛州交界处的黄河,北岸是拉加乡,南岸是军功乡

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18 大武寺的小喇嘛

果洛州大武镇旁边的一个寺庙,其实不叫大武寺,但这个寺只有藏文名,没有汉文名,所以我暂叫他大武寺。

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19 大武

在青海的果洛州、玉树州,只要有人家的地方就有经幡飘荡,只要有村庄的地方就有香火不断,那里人们对信仰的执着我可能永远无法体会。

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20 大武寺 佛龛墙

那里有一排很壮观漂亮的佛龛墙,一面长长的墙上全是佛龛,精致的浮雕加彩绘,而且每个都是不同的佛或不同的法身

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20 大武寺 佛龛墙

那里有一排很壮观漂亮的佛龛墙,一面长长的墙上全是佛龛,精致的浮雕加彩绘,而且每个都是不同的佛或不同的法身

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22 黄教派僧人特有的帽子

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